Σελίδες

Δευτέρα 16 Ιουνίου 2014

ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΑΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ

  Δύο δικαστικές αποφάσεις πρόσφατες, μία του Πρωτοδικείου Αθηνών πού δικαίωνε τις εργαζόμενες καθαρίστριες του Υπουργείου Οικονομικών και προέβλεπε αναστολή της διαθεσιμότητας μέχρι την οριστική εκδίκαση της προσφυγής των και αυτή του Αρείου Πάγου που αναιρούσε την πρωτόδικη απόφαση,διαμετρικά αντίθετες μεταξύ των, έφεραν στο προσκήνιο το πρόβλημα της έκτασης της παρέμβασης της Δικαιοσύνης στην κοινωνική και πολιτική ζωή της χώρας.

  Δεν είναι βέβαια η μοναδική περίπτωση που διαπιστώνεται σύγχυση των εξουσιών και με δικαστικές αποφάσεις να γίνεται εκούσια ή ακούσια παρέμβαση στην ακολουθούμενη  από πλευράς εκτελεστικής εξουσίας  (οικονομικής) πολιτικής .Στο σχετικά πρόσφατο παρελθόν ,με ανάλογες δικαστικές αποφάσεις επιβλήθηκαν μονιμοποιήσεις χιλιάδων εκτάκτων και υπεράριθμων υπαλλήλων στο Δημόσιο τομέα και σε ΔΕΚΟ, ΟΤΑ και κρατικών συμφερόντων επιχειρήσεων,πχ.Τράπεζες κλπ.,χωρίς να συνυπολογίζεται η επίπτωση στον προϋπολογισμό και  συνολικά στην οικονομία,διαπιστούμενη με συνοδευτική αιτιολογημένη έκθεση αρμοδίων κρατικών οργάνων, με αποτέλεσμα την διόγκωση των κρατικών δαπανών και την προσφυγή σε δανεισμό για την κάλυψή των.Επίσης σωρεία δικαστικών αποφάσεων που δικαίωναν προσφεύγοντες στην Δικαιοσύνη υπαλλήλους ή σωματεία επέβαλλαν πρόσθετες δαπάνες για αυξήσεις μισθών,χορήγησης επιδομάτων,υπολογισμού αυξημένων συντάξεων και <<εφάπαξ>>, πολλές φορές δε και με αναδρομική ισχύ!!!

Ακόμη και σύσταση Μισθοδικίου είδαμε που με νομικούς όρους ουσιαστικά καθόριζε την εισοδηματική πολιτική της εκάστοτε κυβέρνησης, λόγω της έκτασης κυρίως της εφαρμογής των αποφάσεών του, σε μία δε περίπτωση αφορούσε δυστυχώς το ίδιο το δικαστικό σώμα για καταβολή μεγάλου ποσού αναδρομικών και προσαρμογής των αμοιβών των λειτουργών του

 .Δεν εξετάζω εδώ την ορθότητα ή το σύννομο αυτών των δικαστικών αποφάσεων,είμαι βέβαιος ότι είναι νομικά τεκμηριωμένες,φρονώ όμως  ότι οι δικαστικές αίθουσες δεν είναι ο κατάλληλος χώρος για τον σχεδιασμό της οικονομικής πολιτικής μιας χώρας, χωρίς μάλιστα να συμπεριλαμβάνεται στο σκεπτικό ότι η συγκεκριμένη απόφαση δεν προκαλεί επιβάρυνση στον κρατικό προϋπολογισμό ή να προσδιορίζεται ποσοτικά η σχετική επιβάρυνση και ότι είναι ανεκτή στα πλαίσια του εκτελούμενου προϋπολογισμού.

  Και δεν μπορώ να αποφύγω εδώ την παρατήρηση ότι η ευαισθησία για την προστασία των δικαιωμάτων περιορίζεται κυρίως σε κατηγορίες εργαζομένων στο Δημόσιο και ευρύτερο δημόσιο τομέα.Σε αντίθεση, η ανάγκη προστασίας των δικαιωμάτων των εργαζομένων στον  ιδιωτικό τομέα,εργατών και μικρο υπαλλήλων,κυρίως μη καλυπτόμενων από ισχυρό κομματικό σωματείο,εργαζομένων κατά κύριο λόγο σε μικρές επιχειρήσεις λανθάνει της προσοχής του δικαστικού συστήματος μέσα στην γενική αδιαφορία και των λοιπών κρατικών θεσμών, όπου κάθε έννοια νομιμότητας εξευτελίζεται και γελοιοποιείται καθημερινά:

  Ϋπερ-εντατικοποίηση,συμπεριφορές από πλευράς εργοδοτών και παρατρεχάμενων των αρμόζουσες μόνο προς δούλους,<<τροποποίηση >> συμβάσεων με αναγκαστική συναίνεση(!) των εργαζομένων,απολύσεις για εκδίκηση και εκφοβισμό,ωράρια εργασίας του 18ου αιώνα,κάμερες παρακολούθησης παντού,χαρτιά τα οποία υπογράφεις ή φεύγεις,πιέσεις και παγίδες στημένες για <<οικειοθελή αποχώρηση>>για καταστρατήγηση δικαιωμάτων και παρακράτησης αποζημιώσεων και δεδουλευμένων,κλπ.κλπ είναι η καθημερινή πραγματικότητα την οποία όμως δεν μπορούν να δούνε λόγω απόστασης όσοι κατοικούν στον Όλυμπο..Η προσφυγή στην Δικαιοσύνη για αυτές τις κατηγορίες εργαζομένων είναι μια πολυέξοδη ταλαιπωρία που ακόμη και η δικαίωση,που δεν έρχεται συχνά άλλωστε,δεν αξίζει τον κόπο και το κέρδος αποκατάστασης ελάχιστο,γι αυτό η δικαίωση και η τιμωρία επαφίονται  συχνά στον Θεό.

  Οι δικαστές, και το δικαστικό σώμα σαν θεσμός να προσεγγίσουν  και να προστατέψουν περισσότερο  αυτό το κομμάτι του λαού,αν θέλουμε να θεμελιώσουμε πραγματική Δημοκρατία στην χώρα, στέλνοντας έτσι στα αζήτητα της κοινωνίας και της ιστορίας την κάθε Χρυσή Αυγή, παρα τα στελέχη της στην φυλακή.

Γιατί η Λερναία Ύδρα θα βρίσκει πάντα το έλος που θα την τροφοδοτεί και θα την ενδυναμώνει

 .Τα δε Πανεπιστήμια, οι Νομικές των σχολές, να προσδίδουν μεγαλύτερη βαρύτητα στις κοινωνιολογικές σπουδές παρά στην νομικοτεχνική κατάρτιση των σπουδαστών των.

KON MAR

Παρασκευή 2 Μαΐου 2014

ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

30 Απριλίου 2014, παραμονή Πρωτομαγιάς και στις λαϊκές αγορές της Αθήνας χιλιάδες άνθρωποι συνωστίζονται και ποδοπατιούνται στην προσπάθειά τους να πάρουν λίγα φρούτα και λαχανικά που διανέμουν δωρεάν έμποροι και παραγωγοί λαϊκών αγορών που βρίσκονται σε κινητοποίηση.Εικόνες τριτοκοσμικής χώρας που δείχνουν ότι η μεγάλη ένδεια έχει συνθλίψει κάθε έννοια αξιοπρέπειας σε χιλιάδες συμπατριώτες μας και ότι βρισκόμαστε μπροστά σε επικείμενη κοινωνική αναταραχή και λαϊκό ξέσπασμα.Όλα τα στοιχεία εξάλλου συνηγορούν για την απευκταία κατάσταση:καθίζηση των μισθών και εισοδημάτων,ανεργία στα ύψη.
Είναι όμως πράγματι μόνο η ένδεια που τσαλακώνει την αξιοπρέπεια των συμπολιτών μας ή μήπως γίνεται επίκληση αυτής προσχηματικά για να δικαιολογήσει την έλλειψη κουλτούρας ενός λαού;

PHOTO:K-MAGAZINO
01 Μαΐου 2014, ημέρα Εργατικής Πρωτομαγιάς και στην Αθήνα ο λαός, ο ίδιος αυτός λαός-πένητες και άνεργοι- δίνει δυναμικά το ΑΠΏΝ του στις προγραμματισμένες από τα συνδικάτα εργατικές συγκεντρώσεις. Σε μια πόλη των τεσσάρων εκατομμυρίων πολιτών, επιπλέον του ενός εκατομμυρίου ανέργων, με ιδανικές καιρικές συνθήκες,τέσσερις με πέντε χιλιάδες  λαού στο σύνολο , αισθάνθηκαν την ανάγκη να τιμήσουν αγώνες και θύματα ,προγενέστερων της γενειάς μας, αλλά και να προβάλλουν δικά των αιτήματα αν υπάρχουν ή και απλώς να διαμαρτυρηθούν, ακόμη και να διασκεδάσουν τέλος πάντων λίγο την πλήξη που δημιουργεί η μακροχρόνια καλοζωία!

Όχι βέβαια, αυτοί είναι έξυπνοι,δεν είναι κορόιδα! Ας ψάξουν σε άλλους λαούς όσοι αναζητούν συναγωνιστές, όπως τον Γερμανικό και τον Τουρκικό λαό που σαν αφελείς συστρατεύονται στα καλέσματα συνδικάτων και κοινωνικών οργανώσεων και πιστεύουν ότι με συλλογική προσπάθεια και συμμετοχή επιλύονται τα προβλήματα!

Όχι φυσικά πως φοβάται την αστυνομία, την δεξιά,την εργοδοσία, τις πολιτικές διώξεις!-Ξέρει ότι η αστική δημοκρατία λειτουργεί ευτυχώς στην χώρα μας,αλλά να, δεν θέλει να πιαστεί κορόιδο,αυτός, ο τόσο προικισμένος με ευφυΐα Νεοέλληνας και δεν βλέπει και το (προσωπικό) όφελος,άλλωστε.
Αν υπήρχε τουλάχιστον κάτι να αρπάξει, έστω μια πλαστική σακούλα με κρεμμύδια!Ας πήγαινε στο καλό και η αξιοπρέπεια και πολύ περισσότερο η εικόνα της χώρας, τότε!
Άλλωστε αυτές τις μέρες έχει να σκεφθεί και πως θα μπορέσει να πάρει και αυτός κοινωνικό μέρισμα από το πλεόνασμα! -έρχονται και εκλογές και έχει υποσχεθεί στον τάδε και τον δείνα υποψήφιο στήριξη,με αντάλλαγμα φυσικά την επίλυση των προσωπικών του προβλημάτων,δεν <<βλέπει>> και άμεση ανατροπή ώστε να σπεύσει να σκαρφαλώσει και αυτός έστω στο τελευταίου βαγόνι του τραίνου της νίκης,να αισθάνεται ότι είναι με τους νικητές απλά, αφού έχει πολιτικοποιηθεί στα γήπεδα και να μη μείνει στην απέξω στην μοιρασιά της λίας της εξουσίας.

Αλλά ξέρει αυτός τι χρειάζεται: ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ -Εδώ και Τώρα!!! αλλά ας την ξεκινήσουν οι άλλοι πρώτα καλύτερα και αν έχει προοπτική γιατί όχι και αυτός;
Άλλωστε, αυτό δεν έγινε και στην κατοχή,μέχρι την συνθηκολόγηση της Ιταλίας και όταν έγινε πλέον φανερό σ όλους η στροφή του πολέμου;
Η πιο πρόσφατα, στην περίοδο της στρατιωτικής Δικτατορίας μέχρι τις τελευταίες ημέρες του Πολυτεχνείου,όταν επικράτησε η (αναληθής) φήμη ότι οι Αμερικανοί είχαν αποφασίσει την μεταπολίτευση και την ανατροπή των στρατιωτικών;Ξαφνικά οι αντιστασιακοί έγιναν χιλιάδες, η <<Εθνική Επανάστασις>> έγινε χούντα και οι <<αλήτες φοιτητές>>, Ήρωες του Πολυτεχνείου!

Ο ατομικισμός και ο καιροσκοπισμός  λοιπόν είναι η συλλογική μας κουλτούρα, και αυτά με πολύ σεβασμό και μια μεγάλη συγνώμη από όσους κατέβηκαν στις συγκεντρώσεις όχι από επαγγελματική υποχρέωση,όπως αστυνομικοί,συνδικαλιστές και μικροπωλητές αλλά από μια εσωτερική ανάγκη, να τιμήσουν έστω, αν όχι να προβάλλουν αιτήματα, γιατί οι περισσότεροι από αυτούς που εγώ είδα στην πλατεία Συντάγματος δεν έδειχναν να ανήκουν στο προλεταριάτο.

Η αλήθεια δυστυχώς πρέπει να λέγεται και ο λαός να μη διδάσκεται άκρατο υποκειμενισμό και ωφελιμισμό, δηλ.ότι δίκαιο είναι ό,τι μας συμφέρει και άδικο ό,τι μας αδικεί,όπως γίνεται στις μέρες μας όπου π.χ η διαγραφή του συνόλου ή μεγάλου μέρους του χρέους μας διεκδικείται ως μια δίκαιη και λογική απαίτηση, έστω και αν έγινε αυτό από εκλεγμένες κυβερνήσεις σε ειρηνική περίοδο, ενώ συγχρόνως προβάλλεται περίπου ως μια νέα Μεγάλη Ιδέα και απαράγραπτη απαίτηση η διεκδίκηση του Κατοχικού Δανείου, εβδομήντα χρόνια μετά από όταν συνήφθη κάτω από ιδιαίτερες ιστορικά περιστάσεις,το μεγαλύτερο μέρος του οποίου είναι γνωστό ότι δαπανήθηκε εδώ , για να πληρωθούν και πλουτίσουν μετέπειτα <<αντιστασιακοί>> οικονομικοί δοσίλογοι και δεν φυγαδεύθηκε στη Γερμανία.

Ας ευχηθούμε τέλος, του χρόνου η κατάσταση να έχει βελτιωθεί σημαντικά και να γιορτάσουμε την Πρωτομαγιά των Λουλουδιών και όχι Εργατική Πρωτομαγιά, χωρίς τύψεις και μεμψιμοιρίες όπως παραπάνω διαβάσατε!

KON MAR

Κυριακή 10 Νοεμβρίου 2013

ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΥΓΙΟΥΣ-ΜΗ ΚΡΑΤΙΚΟΔΙΑΙΤΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤIΚΟΤΗΤΑΣ



Νέες ευκαιρίες μη-κρατικοδίαιτης επιχειρηματικότητας



Μελλοντική σκηνή υγιούς επιχειρηματικότητας από την περιοχή Τυμπακίου Κρήτης... Και επί τη ευκαιρία, να πάψει επιτέλους και αυτή η στρέβλωση της αγοράς που προκαλεί η κρατική απαγόρευση της παιδικής εργασίας

Ο Ι Κ Ο Ν Ο Μ Ι Α

Ο Ι Κ Ο Ν Ο Μ Ι Α

ΜΑΝΙΦΈΣΤΟ ΤΩΝ BLOGGERS

ΜΑΝΙΦΈΣΤΟ ΤΩΝ BLOGGERS

1. Τα blogs είναι διάλογος – ελεύθερος ανεμπόδιστος διάλογος ανάμεσα σε πολίτες.

2. Τα blogs είναι μια πρόσκληση σε διάλογο, σε διαφωνία, και επικοινωνία.

3. Τα blogs δεν κέρδισαν το ενδιαφέρον της κοινωνίας επειδή λένε ψέματα συκοφαντούν. Το κέρδισαν επειδή η κοινωνία έχει ανάγκη από μια αυθεντική φωνή.

4. Τα blogs είναι το δικαίωμα του καθενός να εκφέρει την άποψή του. Δεν υπάρχουν “ενημερωτικά” και “μη ενημερωτικά” blogs. Μέσα από το διάλογο όλοι κάτι μαθαίνουμε.

5. Τα blogs δεν τα γράφουν επαγγελματίες – τα γράφουν πολίτες. Μπορεί να αξιοποιούν την όποια επαγγελματική τους εμπειρία, μπορεί και όχι.

6. Ο blogger δεν χρησιμοποιεί εθνικούς πόρους (όπως οι τηλεραδιοσυχνότητες), και συνεπώς δεν μπορεί να μπαίνει σε καλούπια ο τρόπος και το περιεχόμενο της έκφρασής του. O blogger αξιοποιεί το απεριόριστο μέγεθος του παγκόσμιου Δικτυακού ιστού για να εκφράσει και τη δική του άποψη.

7. Η Πολιτεία, τα Media, οι επιχειρήσεις, και όλοι οι θεσμοθετημένοι οργανισμοί της Ελληνικής κοινωνίας, αξίζει να παρακολουθούν τους bloggers και τον διάλογο τους. Ακόμα καλύτερο θα είναι να συμμετέχουν ισότιμα σε αυτόν το διάλογο. Θα μπορέσουν και οι ίδιοι να γίνουν σοφότεροι μαθαίνοντας την άποψη του απλού πολίτη, αντί να προσπαθούν να την περιορίσουν στα δικά τους καλούπια.

8. Το δικαίωμα του blogger να γράφει ελεύθερα την άποψή του είναι ιερό. Αν με αυτά που γράφει καταπατά συγκεκριμένες νομοθετικές διατάξεις, υπάρχουν νόμιμες διαδικασίες για την δίωξή του.

9. Στο βαθμό που δεν παραβιάζει με σαφή τρόπο διατάξεις του νόμου, η ανωνυμία είναι δικαίωμα του blogger.


(το αντέγραψα απο τον blogger : 1greek.wordpress.com )